道孚县简介

道孚县 - 概述道孚县道孚县位于四川西部。总面积7053平方千米。总人口5万人（2004年）。位于甘孜州东北部的道孚县境内旅游资源富集，自然景观迷人，雪峰、峡谷、草原、湖泊、瀑布、土石林、温泉等一应俱全；人文景观丰富，箱式建筑的道孚民居名扬海外，室内雕梁画栋，描金绘彩，富丽堂皇，独具特色；佛教圣地惠远寺、灵雀寺历史悠久，规模宏大，享誉藏区；奇俗密境扎坝大峡谷的“走婚”习俗神秘奇特。道孚四个独巨匠心、充满诱惑的旅游区正以其令人流连忘返的自然风光、独具特色的民俗风情、底蕴深厚的民族文化等待世人的驻足、观光。道孚县道孚县 - 行政区划道孚县辖2个镇、20个乡：鲜水镇、八美镇、格西乡、麻孜乡、孔色乡、葛卡乡、亚卓乡、仲尼乡、红顶乡、扎拖乡、下拖乡、瓦日乡、木茹乡、甲斯孔乡、甲宗乡、七美乡、银恩乡、维它乡、龙灯乡、协德乡、色卡乡、沙冲乡。道孚县 - 地理位置道孚县地图位于甘孜州东北部。北纬32°21′－30°32 ′，东经100°32′－101°44′。东接康定县，南邻雅江县，西南靠新龙县，西连炉霍县，北与阿坝州壤塘、金川接壤，东北与丹巴县相邻。东西最长约116公里，南北最宽约132公里，面积7546.8平方公里。道孚县 - 人口与民族1912年设道坞县，次年改道孚县。因其地从山上俯视县城其形如马，藏语称之为道孚，意为马驹，因名。1990年总人口43648人，其中农村人口33808人，城镇人口9840人。藏族占85.2％，余为汉、回、彝、苗、羌等族。2000年人口普查数据，道孚县总人口为44848人，有藏、汉、羌、回、苗等16个民族，其中以藏族为主体，约占总人口的89%，多信仰藏传佛教。道孚县辖2个镇、20个乡：：鲜水镇、八美镇、葛卡乡、格西乡、麻孜乡、孔色乡、瓦日乡、木茹乡、甲斯孔乡、色卡乡、龙灯乡、沙冲乡、协德乡、亚卓乡、红顶乡、仲尼乡、扎拖乡、下拖乡、甲宗乡、维它乡、银恩乡、七美乡。根据第五次人口普查数据：全县总人口44848人，其中各乡镇人口（人）： 鲜水镇 7986 八美镇 4566 格西乡 2676 麻孜乡 3496 孔色乡 2410 葛卡乡 2114 亚卓乡 1615 仲尼乡 1032 红顶乡 815 扎拖乡 1178 下拖乡 981 瓦日乡 1478 木茹乡 1109 甲斯孔乡 1741 甲宗乡 707 七美乡 1483 银恩乡 1646 维它乡 1249 龙灯乡 1590 协德乡 2167 色卡乡 1969 沙冲乡 840。2004年，道孚县辖2个镇（鲜水、八美）、20个乡（格西、麻孜、孔色、葛卡、亚卓、仲尼、红顶、扎施、下拖、瓦日、木茹、甲斯孔、甲宗、七美、银恩、维它、龙灯、协德、色卡、沙冲）。道孚县 - 建置沿革道孚，古名道坞，历史悠久。隋为附国地。唐属吐蕃。明属长河鱼通宁远宣慰司（简称明正土司）。清康熙四十年（1701），册封境内十土百户。雍正七年（1729），境内由明正、丹东、麻书、孔撒四土司分治。宣统三年（1911），置道坞设治局。民国元年（1912），置道坞县，翌年更名道孚县，属川边特别行政区。民国14年（1925）属西康特别行政区。民国24年（1935），设西康宣慰使公署驻道孚。1936年，红军长征经道孚，成立道孚县博巴政府、泰宁区博巴政府及格西葛卡、麻孜、孔色、明正、亚卓、扎拖、仲尼等乡的博巴政府。民国28年（1939），属西康省第一行政督察区。1950年，属西康省藏族自治区。1955年，属四川省甘孜藏族自治州，1978年撤销乾宁县，所辖协德、扎坝2区划归道孚县。1990年全县辖5区、1镇、22乡，县治鲜水镇，距州府康定219公里，离省会成都585公里。道孚县 - 自然环境地处川西北高山高原区，全境属大雪山北段，东部海子山海拔5820米，其余诸岭多在4000米左右，南端河谷最低处亦为2670米。鲜水河由西北入，左纳默日杰曲，右有木鲁若河注入，南流出境。北部有玉曲北出境。河谷切割深，有阶地及宽谷分布。属青藏高原亚湿润气候区。年平均气温7.8 ，1月均温2.5 ，7月均温16 。年降水量569毫米。处鲜水河地震带，地震频繁，1981年1月曾发生6.9级强烈地震。道孚县地域辽阔，地形复杂，气候多样形成了生物的多样性。全县总幅员面积为7053平方公里，有耕地120872亩，人均占有耕地2.98亩；有天然草地625万亩，其中可利用草地37.87万公顷，载畜能力78.1万个羊单位；林地440万亩，森林覆盖率25.3%。牧业、林业是我县资源优势中的优势。道孚县属高原寒温带气候。县境内自下而上在海拔2600-3200米之间为山地温带半干旱气候区，4200-4700米之间为山地寒带半湿润区，5000米以上的高山为冻原气候区。年平均气候为7.9°C，年平均降水量为618毫米，无霜期120天左右。[1]道孚县 - 经济资源境内自然资源丰富、矿藏有锂辉、铍、钽、铌等稀有金属。沿鲜水、庆大、玉曲等河流域均蕴藏有黄金，且藏量较多，黄金生产已有两三百年的历史。据统计，1979－1990年国家累计收购黄金81公斤。麻孜乡、葛卡乡境有储量丰富的高品位磁铁矿。另有铅、锌、银、铜、钨等矿。有国家一、二、三类保护动物雪豹、金钱豹、白唇藏羚、藏羚、牛羚、斑尾榛鸡、稚鹑、绿尾红稚、黑鹳，还有獐、熊、猞猁、雕、鹫、贝母鸡。动物药材有鹿茸、麝香、熊胆、豹骨等。药用植物有78科302种，已开发利用虫草、贝母、知母、党参、泡参、丹参、菌灵芝等40余种，是州内中药材产区之一，还盛产松茸、苹果、核桃、花椒。水能蕴藏量161.39万千瓦，已开发4700千瓦，开发潜力大。境内有川藏、八（美）丹（巴）、雅（江）道（孚）、道（孚）玉（科）4条公路，县境通车里程333公里；另新修区乡、林区公路15条，通车里程326.2公里，全县5区、21乡（镇）通公路。有邮电局（所）11处，电话交换机242部，邮路9条，邮路总长374公里。有商业网点215个，1990年纯购进总额100万元，纯销售总额1092万元。道孚县 - 矿产资源道孚县地处三叠纪沉积盆地发育区，矿产成矿地质条件良好，开发潜力大，道孚县已有金、银、钨、锡、铌、铍、锂、钽、水晶等九大高值矿种，也有可供地方利用的铁、泥煤、石灰岩、温泉等固液体矿产资源。有新兴工业矿物原料－－红柱石矿产地多处，有大型矿产资源规模的铅锌矿，有多处铜矿资源产出地。总计有矿产资源7类14种56处产地。有八美农戈山多金属大型矿床，含铅矿、银铜；玉科极生沟钨锡矿床；麻孜菜子坡187.1万吨藏量的小型富铁矿；各卡乡小型磁铁矿；扎坝区容须卡锂辉中型矿床；仲尼乡的锂辉和铍矿床；扎拖乡的中型水晶矿床；瓦日乡的中型石炭矿床等，贵重金属的黄金矿在各区乡均有藏量较大的矿点。麻孜铁矿潜力足，农戈山铅锌矿前景看好。2005年，全县5个矿点创利税578万元，各种规费540余万元，群众获得运输收入3379万元，劳务收入562.5万元。矿产业已成为道孚县目前的支柱产业。道孚县 - 水能资源道孚县属大渡河水系的主要河流有玉曲河、曲瓦鲁科、五香柯、东谷河、沙冲河和114条山溪，流域面积2452.2661平方公里，水资源总量为11.97亿立米，另加温泉9个，死水湖53个；属雅砻江水系的主要河流有鲜水河、庆大河、茶垭河和427条山溪，流域面积为5094.5155平方公里，水资源总量为29.47亿立米，另有温泉7个，死水湖73个；全县总径流量为41.44亿立米。水能资源理论蕴藏量153.81万千瓦。全县人均水资源量为91752立方米，为全省人平水资源量3170立方米的28.74倍。县内河流分属雅砻江和大渡河水系。其中雅砻崐江水系在县境内流域面积为5094.51平方公里，大渡河水系在县境内流崐域面积为2414平方公里。全县河流的流域面积（50--100）平方公里内的有6条；（100--200）平方公里内的25条；（200--300）平方公里内的有3条；（300--500）崐平方公里内的有2条；500平方公里以上的有5条；其余均为50平方公里以下。限于道孚县财政拮据，使得道孚县丰富的水利资源无法得以合理开发利用。就目前为止，道孚县主要开发利用的发电量仅为0.5963万千瓦，占可开发量10.92万千瓦的4.49%。 [2]道孚县 - 生物资源县境内不同海拔的层状地貌，构成了多层次的不同生物种群，群落的立体分布特征。林种植被主要有5科10属20种，草种植被主要有56科158属321种。野生药用植物78科302种。国家一级保护珍稀动物有9种，二级保护动物有40种，其它野生动物有26种。各种野生菌类繁多。农作物以小麦、青稞、豆类、洋芋、油菜、萝卜、莲花白、元根为主。家禽家畜以猪、牛、羊、马、鸡为主。2005年止，全县新种植沙棘6500亩、半夏1100亩、附子200亩；开展了半夏、沙棘的初加工，建设美国山杏基地1.6万亩。有丰富的生态资源，除草地、森林外，有国家一级保护动物9种，如雪豹、白唇鹿、藏羚、斑尾榛鸡、雉鸡、绿尾红雉，黑颧，还有獐、熊、猞猁、雕、鹫、贝母鸡等，动物药材有鹿茸、麝香、熊胆、豹骨等，植物药材有78科302种，已利用的有虫草、贝母、知母、党参、泡参、丹皮、当归、菌灵芝等40余种，是川内中药材重要的产地之一。有广阔的红杉林，为国内稀有树种。地方土特产资源以松节、美味牛肝菌（俗称大脚菇）、人参果、风干牦牛肉、臭猪肉为主。有丰富的水力资源，水能蕴藏量153.81万千瓦。有丰富的旅游资源如泰宁自然景区内的亚拉风光，堪与九寨媲美，八美的石林为中国第一土石林，康巴阿勒泰的玉科风光美妙无比，绿波万里，藏传佛教圣地惠远寺、灵雀寺在藏区声名远播，惠远寺所在的协德乡。道孚民居建筑风格独特、雕梁画栋，富丽堂皇，名传海内外。道孚县森林资源十分丰富，境内地势北高南低，山峦起伏，沟壑纵横，河谷幽深，山高林密，莽莽林海，交错分布，集中在沟谷阴坡、半阴坡的湿润地带。全县有林地面积141913.5公顷，活立木蓄积8313607立方米，森林资源覆盖率为13.58%，主要树种有冷杉、云杉、桦木、青杠、高山柏、杨树、沙棘等，经济林木有苹果、花红、甜杏、蜜桃、核桃、花椒、山梨等。道孚县 - 旅游资源道孚县旅游资源分布广、内涵丰富、文化底韵浓，遍及22个乡镇，旅游资源主要有：道孚民居，康巴一绝；亚拉雪山，梦幻仙境；御建古刹慧元寺，佛坛生辉；“康巴阿勒泰”的玉科大草原；格萨尔文化走廊上的龙灯大草原，牧民心中的“香巴拉”；高山峡谷中的扎坝文化，神秘莫测；造型奇特、千姿百态的八美变质岩石林，国内唯一，世界罕见的地质奇观。道孚旅游已是全省西部自然生态旅游大环线上一颗璀璨的明珠。2005年，成功举办了道孚首届“农耕文化节”，展示了“情歌故乡的后花园”的深厚底蕴。全年共接待游客10万余人次，实现旅游收入6000余万元。道孚县 - 文化惠远寺附近的农村民居院落道孚县民族文化源远流长，民间民俗风情丰富多彩，独具特色。藏传佛教历史悠久，有着厚重的文化积淀，齐全的教派，宗教文化内涵十分丰富。目前，全县共有获得批准的寺庙和宗教活动点35座，有喇嘛、觉母5275人。比较有名的寺庙如惠远寺、灵雀寺、格杂尔寺、红顶寺、然姑寺等寺庙。道孚县及其所属的甘孜藏族自治州，属于康巴藏区，风俗习惯以康巴藏族文化为主。境内的垭拉神山是藏族文化中“世界形成之九神山”中的第二座，地位仅次于岗仁波钦神山。道孚的惠远寺是藏传佛教黄教的重要寺院，于清雍正七年（1792年）由清政府拨款为七世达赖格桑嘉措建造。格桑嘉措在此居住7年，以躲避入侵西藏的蒙古准噶尔部族。这里也是11世达赖克珠嘉措的出生地。道孚的藏式民居在藏区为人称道，其多为木质结构，内部装饰华丽，外墙颜色对比明快，是藏区民居建筑具有特色的代表。道孚县 - 东部旅游区主要以亚拉雪山自然保护区为中心。亚拉风光倚丽迷人，亚拉雪山、高山飞瀑、晶莹冰川、炽热温泉、碧绿群海，构成一幅绝妙的人间仙境；藏区唯一的一座由皇帝拨专款敕建的寺庙 惠远寺，闻名于整个藏区；八美土石林世间罕见，令专家咋舌；龙灯大草原五彩缤纷，坦荡如砥。该区地处四川旅游西环线上，交通方便。梦幻仙境亚拉。亚拉风景区，地处干尔隆巴河流域，位于道孚县东南，分别与康定木格措、塔公草原相邻，面积158平方公里。亚拉雪山最高点海拔5820米，为康巴大雪山之一。山顶终年白雪皑皑，云雾缭绕，是惠远寺和周边藏民顶礼膜拜的神山。藏传古籍《神山志易解脱之道》中对该山有记载，称亚拉雪山为“第二香巴拉”。从塔公草原观望，亚拉雪山呈莲花宝座形状；从八美镇观望，亚拉雪山呈皇冠形状；从农戈山上观望，亚拉雪山呈坐佛形象，十分逼真，每逢良辰吉日，雪山端坐于蓝天之下，升起一朵蘑菇状白云，犹如祭祀的轻烟。亚拉雪山下，分布着众多的瀑布和高山湖泊。雪山冰川融化的雪水顺陡崖飞流直下，形成大小众多的瀑布，气势磅礴，鸣声轰隆，蔚为壮观；瀑布下形成友措、姐妹海等众多湖泊，湖水清澈，在阳光的照射下，形成七彩颜色，微风掠过，满湖碎银；湖周围生长着红杉林及各种灌木林，夹杂着杜鹃着各类野花，五彩缤纷，各种珍稀动物时而出没，各类野生食用菌及珍稀药用植物生长期间。每一个湖泊都有一个神奇的传说，令人神往。置身其中，思索天，思索地，思索人，萌生出无法用语言表达的哲理，在大彻大悟之后得到净化。噶达强巴林惠远寺。惠远寺，位于道孚县协德乡境内、S303线八美至丹巴方向8公里处的山间小盆地内，海拔3600米。惠远寺的所在地实为风水宝地，盆周的山形浑圆，多有柔和的皱折，犹如盛开的莲花，盆地内溪水叮咚，远有森林牧场，近有村舍农田，地势平坦，风景秀丽。解放前，惠远寺在藏区各教派大小喇嘛寺中，是唯一一座由国家专款建造、维修、供奉香火的黄教寺庙。它曾作为七世达赖格桑嘉措的行宫，享有佛教“九龙九狮”的崇高尊号而名扬康藏，享誉中外。惠远寺始建于清雍正七年（公元1792年）。当时，蒙古准噶尔部入侵西藏，藏区秩序混乱，为保障七世达赖的安全，增强西藏上层人士与祖国内地的联系，清政府特选定泰宁这块宝地，拨出库银40万两，动员大量的工匠和民工，仿照汉族寺庙，营造了这座规模宏伟、建造独特、金碧辉煌的寺庙，钦定寺名为“惠远寺”，藏语“噶达强巴林”，意为“解脱”，迎请七世达赖来此居住。惠远寺占地500亩，殿堂威峨，宝鼎生辉，内藏大小金佛132尊，个个金镶玉裹，玲珑剔透，形态逼真；殿顶镶金镀银，在阳光辉映下，光彩夺目；殿内雕刻图案新颖，壁画形象逼真，栩栩如生。每年藏历1月6日至16日传召大法会，规模宏大，文化含量极高。童话迷宫八美土石林。八美土石林位于道孚县八美镇卡玛村与中古村交界处，距八美镇6公里，离川藏公里仅400米，面积5平方公里。远观土石林，群峰汇聚，犹如万塔林立，高低错落，参差有致，如同精心制作的盆景；置身其间，则深感目不暇接，令人流连忘返，有的象白鹿望天，有的似猛虎下山，弥猴酣睡，石柱、石笋、石槽、石丫、石蘑菇、石莲花千姿百态，栩栩如生，胜似人造的仙境，真是步入童话迷宫，极具美学价值。格萨尔通龙灯大草原。龙灯大草原位于道孚县龙灯乡境内，分布于川藏公路两侧。说龙灯草原大，是因为它大有来头，当年赫赫有名的格萨尔王曾在这里安营扎寨，因而龙灯大草原被当地人称为“格萨尔通”。龙灯大草原坦荡如砥，据说每年要改变十二次颜色，每一次改变都迷人心窍，美艳无比。春天，草色遥看近却无，珠姆措里有一片水草就迫不及待地眩耀其夺目的绿色；夏季，花朵五彩缤纷，繁若群星，是牧人赛马的季节；秋天，山野的红杉林染上金黄，草地渲染出一派暖色，一些不畏风霜的野花依然绽放；冬日，草色枯黄，牛儿从高山上下来了，草原依然热闹。在靠近珠姆措的草地上，有一个长宽各53米，高近1米的规则土台，传说是当年格萨尔王的点将台；点将台下，就是珠姆措，据说当初只有一股泉水，珠姆措常在泉边洗头，一日，将一块翡翠头饰忘于泉边而形成一个碧波荡漾的海子。湖边是然姑寺，奇特的是寺内供奉的108尊欢喜佛，都是男女两两相抱，代表何意，我们不得而知，但有一点是可以确定的，欢喜佛并不代表男女之间的事，有着深刻的宗教含义，不能以艺术的眼光来看待。道孚县 - 中部旅游区主要以县城的道孚民居为中心。该区有建筑艺术奇绝的民居，置身其中，仿佛亲临帝王宫殿；有由十世班禅大师亲笔提名的康巴地区最高的“胜利白塔”；有造型酷似的“卧狮喷泉”；有着名的喇嘛寺、酥油花的圣殿灵雀寺。此处是夏季最佳的避暑、农家休闲旅游地。仙境皇宫道孚民居。从康定前往道孚，在离道孚县城几公里以外的格西乡，便能将道孚县城尽收眼底。面对这座别致的高原城市，首先呈现在你面前的就是那鳞次栉比的藏式民居。这些民居外表主要由棕白两色构成，白色的屋顶，白色的主墙，木结构处多用棕色颜料染涂，其间配以红色、蓝色图案，在蓝天、白云、青山、绿水的辉映下，仿佛幻化成妙不可言的积木图案。道孚民居古称崩科，以圆木做崩科的整体骨架，以泥土或片石堆彻外墙，房项履以泥地或青瓦，一般二至三层，高约5至8米。房屋保暖性能好，冬暖夏凉，坚固无比，防震性强。道孚民居外观朴素，内设豪华。其独特的风格誉满藏区，口碑远及海外。室内精雕细镂，描金绘彩，每一图案或图画就是一个吉祥物或一个神奇的传说；客厅陈设豪华，富丽堂皇，极显主人的富有；经堂供奉佛像，酥油灯长明，是家中的清静之地；卧室多用箱式或椅式藏床，陈设温馨而别具风情；阳台摆满奇花异草，四季不衰。道孚民居融民族风情、建筑、绘画、雕刻艺术为一体，堪称藏区一绝。四川日报着名记者伍松乔参观民居，大发感叹，说“道孚民居就此绝版了！”有两层含义，一是道孚民居建筑艺术实在是绝无仅有，二是实施“天保”后，再已没有如此多的木材来修建这样的民居了。置身道孚民居，品尝着丰盛而别具风味的藏餐，躺在豪华的藏式床上，满目的流光溢彩，你会疑心自己身处皇宫仙境之中，那种飘然欲仙的感觉，妙不可言。郎吉曲登胜利白塔。雪浪滔滔的道孚纽日河畔，巍然屹立着造形雄伟、气势轩昂的金刚宝座佛塔朗吉曲登，汉语称之为“胜利白塔”。胜利白塔与尼措山麓的灵雀寺相对峙，为鲜水古镇增添了浓郁的宗教色彩。1986年7月，进时任全国人大副委员长的十世班禅额尔德尼·却吉坚赞大师视察道孚时，谕示教徒：“为维护祖国统一，民族团结和藏区的稳定，不分民族，不分地区，不分教派，共建佛塔，以示祝愿。”并亲笔将白塔题名为“朗吉曲登”。胜利白塔由位于中央的主塔和24座小佛塔组成，石木结构，主塔高53.24米，基宽24.8米，13层密檩飞檐的空心塔，内设木梯，可攀登至塔顶。大小塔均呈宝瓶状，主塔高大雄伟，小塔玲珑俊俏，极具民族特色。主塔内供奉大小神像、佛像数百尊，收藏《大藏经》等佛教典籍数百卷，周围设铜质转经筒168个，具有较高的文物价值和观赏价值。朗吉曲登已成佛门圣地、道孚又一文化景观，是道孚县的标志性建筑。酥油花的圣殿灵雀寺。灵雀寺位于道孚县城西北的尼措山脚，寺名由地名尼措音译得名，藏名意为阳海寺，是甘孜藏区“霍尔”十三大寺之一。全寺占地七百余亩，分大雄宝殿、金佛殿、小经堂、护法神庙、辩经堂、存经库、文物室及喇嘛住房等。主要建筑业座三楼的大雄宝殿，供奉大小金佛百余座，整个大殿的建筑体现了民族形式、宗教特色的独特风格。外型严肃庄重，宏伟壮丽，内堂雕刻精美，塑绘逼真。整个寺庙背山面水，形成阶梯式建筑群，四周围以高墙，设山门四道，宛若一座城镇。灵雀寺藏历正月15日的酥油花会、藏历9月22至29日的江刻大法会、藏历10月21至25日的安却大法会十分隆重，尤以酥油花会最为着名。灵雀寺制作的酥油花，造型精美、色彩艳丽，为藏族工艺品中的精品，享誉康巴。进寺参神拜佛，欣赏酥油花、领略底蕴深厚的民族文化，令人心旷神怡，其乐无穷。道孚县 - 南部旅游区奇俗密境扎坝大峡谷鲜水河从遥远的康北草原奔腾而下，经甘孜州炉霍县至道孚县鲜水河，与纽日河汇合后，河床陡然变得狭窄，落差增大，轻歌曼舞的河水变成咆哮的野牛，直向南冲去，冲出一条名不见经传的大峡谷。在这个非常偏僻、不为外人所知的深山大峡谷里，数千扎坝人至今仍延续着类似泸沽湖，但较之更为奇特的走婚习俗，当地人称之为“爬房子”。在这个交通落后，基本与外界隔绝的地方，还保留着旧石器时代母系血缘组成的家庭，被专家们称为人类进化仅存的活标本。母亲是家庭中的核心人物，各种家务事及农活均由妇女完成；舅舅掌权，大小事情必须经舅舅同意或由舅舅作出决定。子女长成后正式婚娶的较少，家庭成员以母亲一方为主线，三世或四世同堂的情况居多。青年男女到了一定的年龄，就要谈恋爱找“呷依”（相好）了，找到了“呷依”，男子就开始走婚。方式是通过与女孩子的交往中，可以打探其家居何处、家庭成员以及晚上睡觉的位置，然后以抢夺其手镯、手巾、头巾或其他饰物的方式预约夜晚的走婚。晚上夜深人静之时，男人便来到女孩子家的房前，顺着墙壁攀上高达数米甚至一、二十米高的石彻雕楼，翻进女孩子闺房的窗户，走到女人床前，把白天抢夺的饰物还给她，如果她中意于你，男人就可以与心上人同坠爱河了。虽然在这里，青年男子深夜可以随意爬上任何一个女孩子的闺房，然后天亮前从窗户离开。一个男人可以同时有数十个“走婚对象”，甚至可以不用担心会使女孩子怀孕；同样，一个女子也可以同时拥有数十个男人，真可谓浪漫之极。但是，在求爱的过程中，也面临种种艰辛，甚至付出沉重的代价：一是求爱必须在深夜才能进行，有的求爱者往往要走几公里的崎岖小路才能到达；二是求爱者来到女孩家房前，往往需要应付或者尽量避免凶猛的藏狗的纠缠；三是必须练就一身过硬的爬房子的功夫；四是进了女孩的闺房，也需要展开浑身解数，赢得女孩子的芳心；五是天亮前还要经历一次从窗户下房的挑战。走进扎坝大峡谷，探密“走婚文化”，奥妙无穷！道孚县 - 北部旅游区天然花园玉科草原这是一个位于东经101°11′、北纬31°17′、面积1864平方公里的高原花园，这里一年四季神奇的自然风光：蓝天、白云、辽阔草原、奇山、奇水、奇人构成一幅美妙绝伦的人间仙境。她就是曾被誉为“康巴阿勒泰，”但比阿勒泰更富魅力的道孚玉科草原。“玉科”一名藏语意为“玉石”，因该区域内海子山附近有一高山湖泊云祝措，据说云祝措中有碧绿色的玉珠，故名。这里景色如画，森林间以草地，夏日鲜花烂漫，美不胜收。玉科草原面积大，十分平坦，间以森林，十分迷人，是极为罕见的天然画卷。七八月间，进入天然画卷，总要疑心自己成了神仙。草原上的鲜花开了，厚厚一层，地毯似的，万紫千红，让人目不暇接，不忍践踏。大约是牧民也不忍牛羊践踏了鲜花，整个夏季就把牛羊赶到高山放牧，因此整个草原显得十分宁静。一两顶白色的、黑色的帐篷点缀在草原上，十分和谐。徜徉于鲜花丛中，总觉得天女最钟情于玉科，似乎把所有的鲜花都洒到了玉科草原上来了。玉曲河宁静，翻着轻轻的波浪，弯弯曲曲，有如洁白的哈达散落在草原上。夹杂着灌木的冷杉林，如黛色的卫士，守护着五彩缤纷的草原。如画的草原上，矗立着一些保存完好的古石雕，散布着多处宜身的温泉，点缀着几个不大的高山湖泊。特别引入注目的是弥勒佛圣山，圣山形象端庄，酷似安然静坐、笑容可掬的弥勒佛在日夜守护着这片热土，这是一幅多么绝妙的图画！玉科草原有360座山，也有360个传说。最吸引人的莫过于野人的传说了。关于历史的传说，那不过是烟消云散的东西。关于野人的传说，那却是有希望看见的东西。有人说野人的体形高大，剽悍无比；有人说看见过它棕红色的毛发；有人说听见过野人说话，那是一种奇特而又如人语的语言。真的有野人吗？难说。有人说得活灵活现，而大多却是没有见过的。然而无风不起浪，或许真的有野人，就在玉科大草原某一处的森林里机警地生活着。

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